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俱生胜义殊胜诸相智、善巧方便甚深道所证得的。特别是无上续部之王时轮的秘密教法的捷径是我们的鲜花天降的法缘，这与《正说文殊菩萨名号经》所说：“第一佛无因，智慧身天成，殊胜初三身，佛五身之自性”的意思相同。《时轮根本续》...，子具佛名号，树我教法幢，变成法螺号(幡)”。这样在数部经续中多次预言的更钦笃补巴以佛陀自己历辈出世的作法护持徒众，这从胜义谛来说是他在无边无际的虚空之中，从很早以前已经证得无上菩提，又于此土以殊胜...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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，父民智自在，母名叫戒严，本具佛名号，树我教法幢，变我法螺号。"等现示多种预言。并且传说中化身藏王松赞干布去世后从五位天成的意中现身即对噶尔丞相曰："吾真正辞世，将在多种鸟兽群聚地迦尤山，现以比丘更...请到曲普诺布林寺，请求传授时轮大灌顶，由桂拉贡噶曲央绘制《佛本生百传》，成绩卓著。特别是他按以前法王次旺扎嘉摄政时期，给予以吉祥壤塘莫增群科岭寺为首的嘉卡达丹扎西林寺以上以及果洛、阿坝地区觉囊派的一切...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
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所以，把不同的念佛方法和不同的空性之理，综合交错料简，就会有很多不同的感应境界出现，如：同样以念佛名号而言，用唯心所现之理来念佛，这时心所现的佛，就是唯心之佛；用性空缘起之理来念佛，就是相应于空性缘起...建立在法身相应的基础上。大体而言，从有相下手，多半见有相；从空性下手，多半见空性，但因本文关心的重点在于凡夫与佛的化身相应问题上，所以法身相应的问题，如见佛法身和见佛化身的比较、持佛名号、观佛相好能否...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
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是指求生弥陀净土，称念阿弥陀佛。 因为阿弥陀佛大愿殊胜，与娑婆众生特别有缘，修易而证深，称佛名号即得往生。 三根普被，应机极广，万修万人去。所以家家弥陀，户户观音。杜顺和尚游行人间 ，劝人称念阿弥陀佛...。如果写文章废话讲多了，实在罪过。不过绠短不堪汲深，尚望读者原谅。 佛智慧不可思议，于一说无量，于无量说一，一即一切，一切即一，此即所谓性缘问题。佛道知自性是因缘，外道迷因缘为自性，此所谓佛道外道之...
不详
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惭愧、忏悔。此一类人，到了临命终时，如能遇到善知识，为他宣说大乘十二部经的名目，由于听到了经的名目，就可消除千劫以来所造下的极重恶业。接著，善知识又教他合掌念佛，称念“南无阿弥陀佛”名号，因为他称念了佛...，说明将来成佛的名号及佛土；而且还说，当她们往生到极乐世界后，一定能见到很多佛，显现在她们的面前面可得到正定的心念，不再散乱了。不仅五百侍女如此，即连一同参加听讲的诸天大众，也受到感召而发下了愿意成佛...
罗锦堂
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受荐人的神仪，最后是一切水陆会的施食供养，至此则念回向偈：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。”始告功德圆满。在施食供养之后，为六道众生亡灵进行念佛三昧同心称佛名号，愿生净土。念佛有持名... 第十五节 佛教的仪式和节日 一、仪 式 三皈依 佛教徒在入教时必须先于师前受“三皈依”，即皈依佛、皈依法，皈依僧，意思是对佛法僧的归顺依附。《大乘义章》卷十：“归依不同，...
宽忍法师
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《阿弥陀经》说众生能持佛名号者，可以带业往生极乐世界。但佛教里又强调人要自立；自力更生，才能成佛。这两个道理不是互相抵触吗？ 上人：当你念佛念到一心不乱时，我问你：是佛在念，或是人在念？我相信还是靠...唯人自招。善恶之报，如影随形。”君子可以创造及改移自己的命运。一般俗人不懂，硬以为凡事皆由天定。只要你有信心毅力，可以从凡夫地一念跃登佛地，命运就改变了。 问：动物死后还会投胎吗？ 上人：这与人死后...
宣化上人
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三德六味，供佛及僧.... 若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。」接著维那师呼僧跋后，大众便开始用斋。丛林过堂多使用碗盘，少数寺院使用钵，碗盘皆有一定位置，不得恣意摆放，添汤加菜由行堂服务，也不得出声、恣动。在饭食中须心存五观（一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，方受此食。）并摄心用功，或持佛名号或参「吃饭的是谁」。末了...
香光庄严季刊编辑组
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绿树地，迦尤山之城，父民智自在，母名叫戒严，本具佛名号，树我教法幢，变我法螺号。”等现示多种预言。并且传说中化身藏王松赞干布去世后从五位天成的意中现身即对噶尔丞相曰：“吾真正辞世，将在多种鸟兽群聚地...庄严佛（毗卢遮那佛）事说行续，于色究竟天与须弥山讲瑜伽续。佛讲无上瑜伽续为：兜率天讲《密集经》；金刚手住地说《红阎摩敌经》、《六面童子续》；于米聚塔、地下阎罗殿讲《大威德续》；须弥山顶讲《胜乐经》；...
卓格·永丹嘉措
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‘法药’，解除他们在轮回中永久的痛苦。” 接着，方居士又语重心长地对我们说：“希望大家努力修持佛法，常念药师佛名号，争取早日成佛。到那时，我们解除病苦众生的数量和效果，就更广泛和成功了！”
阿... 内 容 提 要 本书通过游记的笔调，生动地把佛寺里的种种情况，扼要的向读者作了介绍。一方面对寺院内的佛、法、僧三宝作了正确的叙述；另一方面还对一向被人们所误解的、或不是佛教内的东西，作了解释和...
不详
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